Autour de la question

Peut-on faire le vide ? Existe-t-il vraiment ?

Question qui hante les philosophes comme les physiciens : pourquoi tant de vides ?

Et si nous mettions le vide en question aujourd’hui ? Oui, le vide : ce qui reste quand on a tout enlevé... Mais le hic, si on enlève tout, c’est qu’il ne reste plus rien, pas même le vide. Alors peut-on réellement faire le vide ?

Et d’abord, existe-t-il vraiment ? Que se cache-t-il derrière tous ces vides, qui sont souvent bien pleins ?

Avec le physicien et philosophe Étienne Klein pour son nouvel ouvrage Ce qui est sans être tout à fait. Essai sur le vide, paru chez Actes Sud.

Quelles recherches, quelles découvertes ont retenu l’attention de nos consoeurs et confrères de la presse scientifique ce mois-ci ?

Il sera question d'observation des différentes phases de la Lune, de fossiles de dinosaures, mais aussi des capacités limitées de notre cerveau face aux incertitudes...

Avec :

• Cécile Lestienne de Cerveau et Psycho - Thomas Cavaillé-Fol de Science & Vie- Philippe Pajot, de La Recherche- Carole Chatelain de Sciences et Avenir- Philippe Henarejos de Ciel & Espace

Pourquoi sommes-nous tous si sensibles au toucher ? Pourquoi sommes-nous tous si sensibles au toucher ? Nous les humains bien sûr, mais pas seulement...Saviez-vous que les arbres et les plantes aussi sont dotés de sensibilité ? Quelle écologie du sensible et comment nous ‘Re–toucher’ ? 

Pourquoi tous les êtres vivants sont si sensibles au toucher et comment faire quand on en est privé, aujourd’hui à l’heure du Covid-19 et de la distanciation sociale ? Comment nous re-toucher, nous laisser toucher par les uns et les autres... tous les autres... C’est-à-dire bien sûr, nos frères et sœurs humains, mais aussi tous les autres :  animaux et, plus inattendu, les plantes, les arbres et les végétaux qui eux aussi sont sensibles au vent et à tout ce qu’ils perçoivent dans l’air et qui les touchent. 

AvecJacques Tassin, écologue au CIRAD pour son ouvrage Pour une écologie du sensible, paru chez Odile Jacob. Il est l’auteur du texteEn confinement, Le crépuscule du toucher, à l’heure du Covid-19 ,paru dans Libération, le 9 avril. EtCatherine Lenne, professeure de biologie végétale à l'Université Blaise-Pascal de Clermont-Ferrand, elle étudie avec ses collègues la sensibilité et les réponses des arbres face aux stimulations mécaniques.

Et Christophe André, psychiatre et psychothérapeuthe (en insert téléphonique).

Comment changer de regard et de perspective sur le vivant ?

Accrochez-vous chers amis auditeurs, car il va falloir lâcher toutes nos certitudes à commencer par celle d’une frontière définie entre le vivant et le non vivant... Frontière qui, au fil des recherches et des découvertes, se révèle de plus en plus floue. Qu’est-ce que la vie ? À cette question fondamentale, il n’y a plus vraiment de réponse et encore moins de consensus. La vie doit-elle forcement reposer sur de l’ADN de l’eau et du carbone ? Ou est-elle bien plus que cela ? Peut-on vraiment la définir ? D’où vient-elle et jusqu'où nous entraînera-t-elle ?

Avec Thomas Heams, enseignant chercheur en génomique animale à AgroParisTech, pour son ouvrage Infravies, le vivant sans frontières, paru aux Éditions du Seuil.

(Rediffusion du 4 juin 2019)

Pourquoi écouter Wole Soyinka ? Le prix Nobel de littérature nigérian appelle les dirigeants africains à un changement radical de direction, dans une lettre ouverte co-signée avec les plus grands penseurs du continent...

Émission autour de la lettre ouverte : “continent africain et coronavirus il est temps d'agir" adressée par un collectif d'éminents penseurs anglophones et francophones du continent et de la diaspora aux dirigeants africains signée par Wole Soyinka (lauréat du prix Nobel de littérature en 1986, écrivain et metteur en scène nigérian (interview par téléphone et en exclusivité), et initiée par Mahamadou Lamine Sagna (sociologue sénégalais) en direct par téléphone depuis Lagos au Nigéria où il est confiné, et Lionel Zevounou maître de conférence en droit public à l'Université de Nanterre. Ils partagent leurs recherches, leurs travaux et leurs réflexions communes pour une véritable prise de conscience des réalités sociales du continent et des pistes pour les faire évoluer.